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我有很多磁带，磁带封面上是一张张精致美丽的脸，与当今的格调很合拍。可是当我听到《大唐歌飞》中的永新娘子唱歌时，却有了一丝迷惘。原来躲在我心中唱歌的，不是那些时尚的明星，而是一个朴素的大唐的女子。她清泪如雨，冰肌玉骨。她的舞姿翩若惊鸿舞起雪，她的歌声百转千折显姝丽。欲笑还颦的永新娘子，留了一头乌黑的长发，戴上了她的金钗，佩上了她的宝玉，穿上了她的霓裳羽衣，在笑着唱歌，她唱着唱着，却哭了。我转过身，怔怔地掉下一滴泪来，闭上眼闻到一股檀香——是大唐的味道。
余秋雨先生在《苏东坡突围》中说：赤壁成全了苏东坡，苏东坡也成全了赤壁。我想说大唐成全了诗人，诗人也成全了大唐。大唐的200年间，诗人的歌声从未停歇，一直在延续。于是，我们听到了李白自由奔放，响彻行云的乐章；我们听到了杜甫格调严谨，苍劲雄浑的悲声；我们听到了白居易气韵沉郁，平易进人的放歌。初唐的歌声由少年人唱出，意气风发，豪情万丈：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”盛唐的歌声由贵妇人唱出，奢华至极，繁华锦簇：“金屋妆成矫侍夜，玉楼宴罢醉和春。”晚唐的歌声由老人家唱出，苍凉悲壮，老境颓唐：“国破山河在，城春草木深。”大唐的诗人是真正的诗人，他们如一颗颗流星在时间的长河中转瞬即逝，却时刻震撼我们的心灵。他们愿做荆棘上的鸟儿，用带血的声音歌唱。大唐在他们的歌声中青春永驻，姝丽无双。大唐真的很美，它牵着诗人们的手一路走来，走进另一个世界。
无论什么朝代，女人总是一群不可或缺的群体。大唐的历史上，有三个女人为人们所关注：文成公主，武则天，杨玉环。公元640年，文成公主入藏。一路上唱响了多少歌呢？我不知道，也无从查找。我只能想象：在高高的青藏高原上，文成公主如同那出塞的王昭君一般，拨弄几下琴弦。于是，女子柔柔的声音便缓缓流出，不快不慢，不轻不重地回响在空旷的牧场。她顾影自怜，便惟有作悲地孤呤了。公元690年，武则天称帝，她不拘一格提拔人才，却又“兴告密，任酷吏”。她的功过是非，无从评定，她传奇的一生，本身就是一首歌。这个唐代乃至中国历史上的异样音符，正如她死后所立的无字碑一般复杂难明。“杨家有女初长成，养成深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”白居易一首《长恨歌》道尽杨贵妃的一生。当年，杨贵妃唱《霓裳羽衣曲》时该是怎样的一副情景啊！她轻和着音乐翩翩起舞，一曲欢歌边轻轻而来。美丽的的歌声飘荡在云朵之上，响彻了宫廷，响彻了一个盛唐，可谁又能料到马嵬坡下乌黑的泥土便是杨贵妃的归宿呢？一曲欢歌唱到头来竟成了一首悲歌了。
如今，人们心中的那一点点唐风宋月，早已在纸迷金贵的生活中湮灭了，靡靡之音响彻了大江南北，却没人听永新娘子那雨魄云魂的声音。“拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷。”“古”与“近”如此泾渭分明，令我手足无措。
公元907年大唐灭亡，908年朱温杀死李姓皇族将其尸体抛入黄河。
一个煊煊赫赫的朝代已然逝去，大唐的歌声还能唱多久？
我不知道，但愿它能唱到永远。
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